ⓘ Politik Minangkabau

Kandang situmbin

Kandang situmbin, panjaro, bui, atau lembaga pemasyarakatan adolah fasilitas nagara tampek manahan urang sacaro paso di bawah otoritas nagara. Labiah dari 9 juta urang dipanjaro di sakuliliang dunia kini iko. Populasi tahanan kandang situmbin di kabanyakan nagara maningkek tajam pado awal tahun 1900-an. Di Indonesia, kandang situmbin dikenal jo sabutan Lembaga Pemasyarakatan nan marupoan Unit Pelayanan Teknis di bawah Kementerian Hukum dan Hak Asasi Manusia. Salah satu LP nan tanamo di Indonesia adolah Nusa Kambangan. Istilah kandang situmbin di Minangkabau bararti kandang kambiang. Pangis ...

Mochtar Naim

Mohchtar Naim adolah saurang sosiologi terkemuka Indoinesia nan kamudian tajun ka dunia politik sabagai angota MPR dan DPD. Baliau di lahiakan di Sungai Penuh, kerinci pado taun 1932. Kaduo gaek, Naim dan Kumalat, barasa dari Banuhampu, Kabupaten Agam. Inyo menyalasaian pandidikan di sakolah panduduak dan HIS sarato SMP. Sasudah tamek SMA di Bukittinggi, inyo melanjuikan pandidikan ka Universitas Gajah Mada, namun baliau tak sampai tamek. Baliau masuak Perguruan Tinggi Agam Islam Negri Yogyakarta Jurusan Dakwah dan Fakultas Ekonomi Universitas Islam Indonesia Yogyakarta.

Mahad Islamy

Mahad Islamy adolah sabuah madrasah nan talatak di Koto Nan Ampek. Mahad Islamy didirian tanggal 21 januari 1930, pado mulonyo banamo "Diniyah School" nan dipalopori jo Angku Mudo Hamzah jo Angku Mudo Muhammad.Pado akhir taun 1932 pangalolaan madrasa tasabuik disarahkan kapado H.Zainudin Hamidy. sabgai langkah awal zainudi manuka namo sakolah manjadi "Mahad islamy sasuai jo namo almamaternyo di arab Saudi.Dibawah kepemimpianan Zainudin hamidy, Mahad Islamy bakambang dengan capek. para sisiwanyo berdatangan menuntuik ilmu dari berbagai nagari, juga dari Riau dan Malaysia.Gedung paguruan Mah ...

Lapau Wo Wat

Lapau adolah ruang nan indak bisa dilapehan dari kabudayaan dan masyarakaik Minangkabau salain rantau jo surau. Pado umumnyo lapau yang diartian sabagai tampek maisi paruik, di sisi nan lainnyo lapau mendapek peran nan sangaiklah sentral di masyarakaik Minangkabau. Lapau bisa dikatokan sabagai ruang dialektika masyarakaik di Minangkabau. Salain dari tampek bagurau atau magopi. Pai ka lapau marupokan ciek dari kebiasaan maso lampau nan taruih batahan pado abad ko XXI. Segalo pabincangan, antah itu manyangkuik ekonomi, politik, kebudayaan atau sakada gunjiang-bagunjiang ringan basuo di lapau ...

Allah

Allāh atau Tuan Allah adolah kato nan marujuk pado namo Tuhan dari agamo Islam. Tuhan dalam bahaso Arab adolah Ilah. Kato "Allah" disabuikan labiah dari 2679 kali dalam Al-Quran. Sadangkan kato "Tuhan" إله disabuik sabanyak 111 kali dalam bantuak mufrod tungga, dalam bantuak tatsniyah bajumlah duo 2 kali, alah itu dalam bantuk jamak banyak disabuik sabanyak 34 kali.

Awang Alak Betatar

Sultan Muhammad Shah adolah saurang rajo Islam Brunei nan patamo. Baliau sabalunnyo banamo Awang Alak Betatar, jo gelar Sang Aji. Baliau manikah jo surang puti Johor, Puti Dayang Pinggai. Baliau mawarisi Naubat, Nakara, Ganta, dan Alamat dari Minangkabau, Nagari Andaleh. Putinyo, Puti Ratna Dewi manikah jo Ong Sum Ping, urang katurunan bangsawan Tiongkok. Pado taun 1371, baliau mangiriman utusan ka Kakaisaran Dinasti Ming, di mano catatan Tiongkok manyabuiknyo jo namo Ma-ha-mo-sha. Sultan Muhammad Shah maningga pado taun 1402.

Tanah ulayat

Tanah ulayat adolah sajinih tanah di dalam hukum Indonesia nan diakui sabagai hak miliak dari masyarakaik adaik nan tatantu. Hak ateh tanah ulayat disabuik hak ulayat.

Abang

Abang atau azan marupoan panggilan ibadah bagi umaik Islam nan manandoan masuaknyo wakatu sumbayang fardu. Abang dikumandangan dek saurang nan disabuik bila atau muazin. Kato abang adolah kosa kato khas Minangkabau. Dalam bahaso Arab, abang barasa dari kato ʾadzina أَذِنَ nan aratinyo "mandanga, mamparatian, manginformasian tantang". Panggilan kaduo sasudah abang dinamoan iqamah, digunoan untuak maagih tahu bahasonyo sumbayang ka dimulai.

Urang Tamil Sri Lanka

Urang Tamil Sri Lanka atau Tamil Sailan adolah etnis nan marupokan panduduak asali di Pulau Sailan atau Sri Lanka. Urang Tamil Sri Lanka ko masih sarumpun jo urang Tamil India. Walau sarumpun, bahaso nan dipakai agak babeda dek banyak kosakato saisuak nan dipakai Tamil Sri Lanka. Urang Tamil Sri Lanka labiah banyak mauni utara jo timur pulau. Rami dari urang Tamil Sri Lanka maanuik agamo Hindu. Di Sri Lanka, etnis ko marupokan etnis paliang gadang kaduo sasudah etnis Sinhala.

                                     

ⓘ Politik Minangkabau

Politik Minangkabau adolah suatu sistem politik nan balandaskan filosofi demokrasi, egalitarian, sarato kaadilan sosial. Sistem politik tu alah balaku dalam papolitikan masyarakaik Minangkabau sajak baabaik-abaik nan lalu, nan dianggap dek babagai kalangan sabagai sabuah sistem nan modern sarato mandului zamannyo.

                                     

1. Pra-kamardekaan Indonesia

Jauah sabalun kadatangan kolonialis Balando, sistem sosial jo politik dalam masyarakaik Minangkabau alah dijalanan jo prinsip-prinsip politik nan demokratis, egaliter sarato bakaadilan sosial. Hal iko nampak dari balakunyo sistem Nagari nan otonom, dima suatu kalompok masyarakaik nan bahimpun dalam suatu nagari satingkek kalurahan/desa dikalola sacaro basamo dek suatu triumvirat nan disabuik Tigo Tungku Sajarangan dalam sabuah limbago lembaga nan disabuik Kerapatan Adat Nagari.

Tigo Tungku Sajarangan tadiri dari tigo unsua masyarakaik nan mancakup kaum adaik, kaum ulama sarato kaum cadiak pandai.

  • Kaum Ulama diwakili dek urang-urang nan manguasoi ilimu agamo tapi indak mamagang posisi dalam struktur adaik.
  • Kaum Cadiak Pandai diwakili dek urang-urang nan dianggap punyo pangatahuan nan banyak, cadiak sarato pandai tapi indak pulo mamagang posisi dalam struktur adaik.
  • Kaum Adaik diwakili dek babarapo urang panghulu dari suku/klan nan ado dalam sistem adaik Minangkabau, sarupo suku Koto jo Piliang, Bodi jo Caniago sarato babagai suku pacahan baru lainnyo. Satiok suku/klan diwakili dek babarapo urang datuak nan adolah kapalo kaum atau kaluarga gadang.

Katigo unsua ko saliang bainteraksi, badialektika bahkan konflik pulo kadang-kadang, dalam suatu sistem politik nan diwadahi dek suatu limbago Karapatan Adat Nagari. Di dalam limbago ikolah dipadebatkan jo dimusyawarahkan sagalo sasuatu pamasalahan nan ado dalam suatu nagari sahinggo dapek ditamuan solusi nan disapakati dek sadonyo pihak demi kaadilan sarato kasejahteraan masyarakaik itu sendiri. Kaputusan limbago ko bersifaik otonom tanpa harus mamintak pasetujuan dari otoritas politik nan labiah tinggi sarupo raja, misalnyo.

                                     

2. Pasca-kamardekaan Indonesia

Sistem politik Minangkabau nan demokratis sarato egaliter adolah antitesis bagi sistem politik gadang lainnyo di Indonesia nan diusuang dek budayo Jawa nan cenderung sentralistik, patron klien sarato feodalistik. Dalam sajarah sajak Indonesia mardeka, kaduo sistem politik ko saliang bainteraksi, basaing sarato badialektika dalam papolitikan Indonesia dalam rangka pangalolaan nagaro demi pancapaian tujuan banegara, iyolah masyarakaik adia sarato makmur.

Pado awal-awal kamardekaan, sistem politik Minangkabau nan tamanifestasi dalam lakon politik dari tokoh-tokoh politik nan barasa dari Minangkabau, samisal Hatta, Syahrir, Natsir, Agus Salim sarato nan lain-lain, mandapek-an tampek nan labiah laluaso jo balakunyo sistem parlementer nan diwarnai jo baragam partai politik. Untuak sabuah nagaro nan masih mudo, tanyato sistem ko acok menimbuaan kagaduahan politik, sahinggo baakibaik pado jatuah bangunnyo pamarentahan sarato acoknyo pagantian kabinet.

Sistem ko balaku sampai kaluanyo Dekrit Presiden pado taun 1959. Sistem politik demokratis nan baumua 14 taun tu kudian baganti jo sistem politik sentralistik sarato feodalistik nan dijalanan dek Presiden Soekarno jo kakuasaan nan ampia indak babateh sampai taun 1965, dima akhianyo kakuasaan diambiak aliah dek Soeharto. Salamo sakitar 32 taun salanjuiknyo, Presiden Soeharto-pun manjalanan sistem nan hampia samo jo pandahulunyo. Barulah pado taun 1998, karano adonyo reformasi, papolitikan Indonesia baliak ka sistem demokrasi, walaupun masih basifat prosedural atau alun substansial.

                                     

3. Rujuak-an

  • Graves, Elizabeth E. 2007. Asal-usul Elite Minangkabau Modern: Respons Terhadap Kolonial Belanda Abad XIX/XX. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.
  • Adat Minangkabau & Merantau Tsuyoshi Kato. Diakses 30 Juni 2013.
                                     

4. Pautan lua

  • Kun Fayakun, Jadilah Indonesia Lentera Timur, 12 Juli 2011. Diakses 30 Juni 2013.
  • Berpikir Minang untuk Indonesia Kompasiana. Diakses 30 Juni 2013.
  • Nilai Egalitarian Dan Demokratis Masyarakat Minangkabau Berdikari Online, 26 Juli 2010. Diakses 30 Juni 2013.
Free and no ads
no need to download or install

Pino - logical board game which is based on tactics and strategy. In general this is a remix of chess, checkers and corners. The game develops imagination, concentration, teaches how to solve tasks, plan their own actions and of course to think logically. It does not matter how much pieces you have, the main thing is how they are placement!

online intellectual game →